Les Premiers Pas des Mourids Tijani

"Entrer dans la Tariqa Tijaniyya, c’est répondre à un appel divin pour purifier son cœur, rapprocher son âme de son Seigneur, et suivre un chemin de lumière tracé par Cheikh Sidi Ahmed Tijani (RA). Ces premiers pas sont simples mais essentiels pour poser les bases d’une vie spirituelle enrichissante. Suivez ce guide pour découvrir les pratiques fondamentales et vous initier à cette noble voie."

Les bienséances pour la perfection dans l’accomplissement des Oraisons (Adeb).

Cheikh Mohamed ibn Abdelwahid Nadhifi (qu’Allah l’agrée) a cité dans « Mabadi el Ichraq… » :

« Ses bienséances sont aux nombres de vingt-deux :

Cinq doivent précéder l’accomplissement du Dhikr

1. Le repentir : il s’agit de délaisser tout ce qui ne nous concerne pas dans la parole, les actes et l’aspiration.

2. La pureté rituelle et celle du corps, des habits et du lieu.

3. Le silence et l’immobilité.

4. La recherche de l’irrigation en l’aspiration du Cheikh par le cœur au commencement, et son accompagnement par ce biais, car il est certes le compagnon de voyage et quel bon compagnon pour voyager vers Allah. Cela fait parti des bienséances les plus importantes et même si en cas de besoin il appelle l’assistance de son Cheikh par la langue cela est permis.

5. Savoir que l’irrigation de son Cheikh n’est autre chose que l’irrigation du Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui), car la Présence est une.

Avant le Dhikr :

Préparation du lieu : Choisir un endroit pur, parfumé (Musc, Oud, Amber) de préférence sombre, orienté vers la Qibla.
Posture et apparence : S'asseoir convenablement, fermer les yeux (sauf si tendance à la somnolence), porter des vêtements Naturel propres ( Coton, Lin, Laine) et licites.
Attitude spirituelle : Visualiser la présence du Cheikh, être sincère et aligner son intérieur avec son apparence.
Concentration : Se consacrer entièrement à l'évocation sans attente matérielle ou spirituelle.

Pendant le Dhikr :

Prononciation et compréhension : Être attentif au sens des paroles et laisser le cœur évoquer.
Unicité d'Allah : Intégrer profondément le message de « Lê ilêha ila-Allah » dans le cœur.

Après le Dhikr :

Silence et immobilité : Observer le flux spirituel dans le cœur pour consolider les bienfaits reçus.
Mouraqaba : Rester conscient de la surveillance d'Allah.
Contrôle de soi : Immobiliser le corps et apaiser le Nefs pour faciliter l’illumination spirituelle.
Abstinence temporaire : Ne pas boire immédiatement après pour préserver l'ardeur spirituelle.

L’Intention : Le Fondement de Toute Action Spirituelle"

Dans la Tariqa Tijaniyya, comme dans tout acte spirituel, l’intention (An-Niya) est la base sur laquelle repose l’acceptation de vos actions. Elle transcende les paroles et les gestes pour connecter directement votre cœur à Allah. Sans une intention pure et sincère, même les plus grandes pratiques perdent leur lumière."

Pourquoi l’Intention est Cruciale?

1. Alignement du cœur et de l’action :

Allah ne regarde pas vos corps ni vos actions, mais Il regarde vos cœurs et vos intentions.

2. Connexion directe avec Allah :

Une intention sincère ouvre les portes des bénédictions divines, car elle témoigne de votre désir de vous rapprocher d’Allah, non pour des gains matériels, mais par pur amour.

3. Purification de l’âme :

Avec une intention pure, vos actes deviennent des moyens de purification intérieure et d’élévation spirituelle.

Conditions de la Tariqa Tijaniya

Les conditions de la Tariqa Tidjaniya impliquent plusieurs engagements essentiels pour maintenir le lien spirituel avec le Cheikh et suivre correctement la voie.

Tout d’abord, il est impératif de s’engager exclusivement dans cette Tariqa tout au long de sa vie. Le disciple ne peut s’affilier à d’autres voies et doit limiter ses visites aux saints autorisés par Sidi Ahmed Tijani (qu’Allah l’agrée). Cela inclut les compagnons du Prophète, les gens de la voie, et bien sûr les prophètes, tout en préservant le respect et la sacralité envers tous les autres saints.

L’assiduité dans les oraisons est fondamentale : elles sont considérées comme des vœux pieux, conférant ainsi aux actes surérogatoires la valeur d’obligations. Toute forme d’hostilité, de négligence, ou de critique envers Sidi Ahmed Tijani (qu’Allah l’agrée) doit être évitée. L’amour envers lui doit rester constant et sincère, et ses paroles doivent être acceptées avec une foi ferme, en conformité avec le Livre et la Sunna. En cas de manquement à ces engagements, le disciple perd son affiliation et doit se repentir pour renouer avec la voie.

Le respect de la Chari’a est également un devoir essentiel. Cela inclut la ponctualité dans l’accomplissement des prières, de préférence en groupe, et l’observance des règles de dévotion. Il est interdit de se croire à l’abri de la ruse d’Allah en justifiant ses péchés par Sa miséricorde ou par l’intercession des prophètes et des saints. La bonté envers les parents est une autre obligation, tout comme l’honnêteté dans la transmission de la voie. Se présenter comme autorisé à transmettre l’affiliation sans permission constitue une grave faute, pouvant conduire à une mauvaise fin.

Le disciple doit veiller à ne pas négliger ses oraisons ou les accomplir en dehors des temps préférables sans excuse valable. Le respect envers les autres affiliés, en particulier les élites, est crucial, tout comme l’éloignement des détracteurs de Sidi Ahmed Tijani (qu’Allah l’agrée). Il est recommandé de maintenir les liens avec les frères de la voie, sauf nécessité religieuse, et de se regrouper pour accomplir la Wadhifa et le ‘Asrou, lorsque cela est possible.

Pour que les oraisons soient valides, certaines conditions doivent être respectées, telles que l’intention, la pureté rituelle du corps, des vêtements et du lieu, ainsi que l’interruption de tout discours étranger pendant leur accomplissement. La récitation de la Djaouharatou-l-Kamel demande des conditions supplémentaires, comme un lieu pur pouvant accueillir six personnes, et ne peut être réalisée en état d’impureté majeure ou sur une monture ou un bateau.

Par ailleurs, il est conseillé d’adopter des comportements favorisant la lumière spirituelle des oraisons, tels que s’asseoir correctement, faire face à la Qibla, réciter distinctement et comprendre le sens des paroles. Visualiser l’image de Sidi Ahmed Tijani ou celle du Prophète (sur lui la prière et la paix) renforce également la concentration.

Enfin, pour transmettre l’affiliation à la voie, le transmetteur doit disposer d’une chaîne de transmission authentique remontant à Sidi Ahmed Tijani (qu’Allah l’agrée). Le postulant, quant à lui, doit être musulman, posséder une croyance correcte, et s’engager sincèrement à respecter les conditions de la Tariqa tout au long de sa vie.